February 26th, 2019

  • anlazz

Утерянный мир

Интересно, что в период конца XIX -середины XX века актуальным понятием был т.н. «Затерянный мир» - т.е. некие неоткрытые еще территории, на которых могли существовать самые невозможные с т.з. обыденности вещи. (Как «сохранившиеся» до наших дней динозавры в одноименном романе Конан-Дойла.) Этот самый «мир» искали везде: и на Земле в «экзотических странах» - которые еще казались наполненными неразгаданными тайнами. И вне ее – скажем, в ближнем и дальнем космосе, освоение коего людьми данного времени мыслился, как «продолжение» освоения нашей планеты. Впрочем, особой территориальной привязанности поиска «затерянного мира» не было: скажем, в науке он проявлялся через непрерывное «движение» к познанию все более «экстремальных» с обычной точки зрения условий.

В том смысле, что с каждым годом объекты изучения становились все менее и менее привычными: физики от обычных масштабов переходили или к объектам космической величины, или, наоборот, заглублялись в микромир; биологи переходили от изучения «обычных» организмов к тончайшим внутриклеточным механизмам; геологи с легкостью начинали оперировать миллионными временными отрезками и тысячекилометровыми площадями… В общем, «затерянным миром» было все, что лежало за рамками обыденности – будь то обыденность «территориальная», «масштабная» или еще какая-то.

Однако со временем ситуация изменилась – в том смысле, что с определенного времени эта самая «необыденность» потеряла свою привлекательность, перестала манить людей. Вместо этого расцветало обратное: необычайный культ «обыденности», быта – до того занимавшего совершенно логичное место «обеспечения комфорта», должного подготавливать людей к достижению высоких целей. В результате же свершившейся метаморфозы указанный быт вдруг оказался вознесенным на самые вершины бытия, сам став единственно возможной жизненной целью. (Кстати, при этом чуть ли не полностью утеряв свою прежнюю функцию создания комфортной жизни – в том смысле, что «понты» стали важнее комфорта.) Когда это произошло и почему – вопрос, разумеется, очень серьезный, но тут затрагиваться не будет. (Тем более, что в данном блоге указанный вопрос разбирался неоднократно, и будет разбираться еще не один раз.) Поэтому можно указать только, что с этого момента «нового пришествия обыденности» место «затерянного мира» занял «мир утерянный». Т.е., области, оставленные человеком после «смены парадигмы прогресса», связанного с указанным изменением.

* * *

Первым из таких мест, разумеется, стал Космос – а точнее, ближайшее к нам небесное тело, т.е., Луна.Collapse )

promo yakommunist january 11, 2020 13:10 4
Buy for 10 tokens
Роботы - просто машины. Вроде бы очевидная вещь. С точки зрения Карла Маркса, у которого есть статья "Идеальная машина для капиталиста" (то есть именно про ужжасного робота), ничего особого не произошло с увеличением числа машин (ростом т.н.постоянного капитала). Со временем такие машины будут у…
кк

Об успехах нашего сообщества

Тут некоторые требуют отчета "Как Потрачена Каждая Копейка" (при том что вносы они не платят, а мы вообще-то и не взымаем). Однако, хотя мы не собираемся "брать пример с Навального и Балаева", я и правду давно собирался рассказать о достижениях. Еще к Новому Году, но там все друг друга поздравляли, да и вообще публике было не до того. Тем более Ромдорн выпустил аж два отчета, в начале и конце января. Поэтому я решил подождать до февраля.

Что ж, подведу некоторые итоги. К новому году наше движение возникло месяца как два и толком не оформилось (да и сейчас это так). Поэтому мы присоединились к сообществу "Новый Рабочий". Социальный Капитал (соцкап) которого вначале был меньше 200, потому что никто не стремился обсуждать статьи про "ревизию холокоста" балаевцами. За месяц соцкап удвоился-утроился, достиг где-то 400-500. К концу его вышла первая статья товарища Панка про "товарищей, которые нам не товарищи" ))) Наделавшая некоторого шума. И многие стали участниками нового сообщества, не только из нашего движения. Даже Опять-пятью-пять сделал к празднику такой подарок. Collapse )
кк

Термидоризация и коммунизм

Какая разница, что там за классы (раз Вы их не видите, не буду спорить по этому вопросу). Важна не теория, а практика.

Суть в том, что дефакто верхушка выступила против движения к коммунизму: как в экономическом смысле, так и в политическом. Никакого коммунизма без господства пролетариата как класса (то есть все того же контроля) быть не может.

Итак,
1) Кто не признает антикоммунистического термидора хоть в какой форме, тот политически стоит на неверной позиции, предлагает нам прогуляться по граблям от революции к реставрации еще раз.
2) Кто не признает левую сущность бесклассового общества, то есть прекращение отчуждения всех и каждого от а.производственной и б.общественной деятельности (самоуправление вкупе с контролем над единым хозяйством), тот не коммунист.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

"Строители коммунизма" в качестве утопистов

Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна  сообразоваться  действительность.  Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние.
Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Немецкая идеология

Одни заводят канареек, другие вступают в партию.
Джон Ле Карре. Шпион, вернувшийся с холода

Дембель неизбежен, как победа коммунизма.
Советская армейская поговорка




Есть мнение, что первым идейным коммунистом в Европе был Томас Мор, написавший книгу о несуществующем острове Утопия, где ликвидирована частная собственность, и жизнь в целом наладилась. В дальнейшем немало авторов писало об идеальном общественном устройстве, предлагая то Город Солнца (Кампанелла), то фаланстер (Фурье).
Комментируя эти творения и противопоставляя их тому, чем занимался он сам вместе с Марксом, Энгельс писал в "Развитии социализма от утопии к науке":

"Решение общественных задач, ещё скрытое в неразвитых экономических отношениях, приходилось выдумывать из головы. Общественный строй являл одни лишь недостатки; их устранение было задачей мыслящего разума. Требовалось изобрести новую, более совершенную систему общественного устройства и навязать её существующему обществу извне, посредством пропаганды, а по возможности и примерами показательных опытов. Эти новые социальные системы заранее были обречены на то, чтобы оставаться утопиями, и чем больше разрабатывались они в подробностях, тем дальше они должны были уноситься в область чистой фантазии"//https://www.politpros.com/library/28/284/

Порой приходится слышать, что Маркс оставил слишком скупые замечания о том, как будет выглядеть коммунизм, из чего он будет строиться и в каком порядке. Потому-то де до сих пор не построен коммунизм!
Collapse )